Tests de Historia
Dime que te gusta y te diré quién eres
Test para saber en que parte del estrato social medieval te encuentras a partir de tus gustos.
miércoles, 28 de noviembre de 2012
viernes, 9 de noviembre de 2012
Pa que se vistan como frailes ;)
Vestido y calzado muy sencillo. Se
utilizaba un hábito largo, cerrado en el cuello y con el vuelo amplio, que
permitiría libertad de movimientos. Sobre éste, una túnica o una capa. Ambas suelen ser de un color pardo,
contrastado con la toca, que era la tela
de color crudo que envolvía sus cabezas.
Siempre se utilizaba el cordón ceñido a
la cintura con tres nudos, que representan los votos de pobreza, castidad y
obediencia.
Para las grandes ocasiones, los obispos
usaban la mitra o toca alta y puntiaguda, el báculo pastoral (bastón); la capa
y la dalmática, túnica abierta por los lados, en muchas ocasiones finamente
adornada, con hilos de oro y plata.
miércoles, 7 de noviembre de 2012
Sombra aquí y sombra allá...
Tras la caída del Imperio Romano, las
invasiones bárbaras dejaron poco espacio para el arreglo del cuerpo, además la
cristianización de Occidente pone de moda la austeridad y el pudor por lo que
los cuidados de belleza caen en desuso. Aunque los baños no están bien vistos
no desaparecerán del todo ni tampoco los cosméticos. Más adelante los cruzados
trajeron de Oriente costumbres de origen musulmán como el uso del antimonio y
los ungüentos y algunas mujeres recuperaron la preocupación por el cuerpo.
Para su depilación la dama se aplica sobre el cabello que quiere depilar una mezcla de oropimente (sulfato de arsénico) y de cal viva o cal hervida en aceite.
El cuidado personal llegó a considerarse indigno, las mujeres cubrían su cabeza con velos en señal de sumisión, gracias a la influencia árabe poco a poco volvieron a interesarse en la cosmética.
En este siglo predominó la piel pálida, que se convirtió en símbolo de bienestar económico y social, ya que las personas adineradas eran las que podían adquirir maquillaje color rosa. Las mujeres llegaban a producirse hemorragias para conseguir una piel blanca.
Destacaron los trenzados en el cabello, verdaderas obras de arte. Las jóvenes solteras podían colocarse en la cabeza la corona virginal, compuesta por flores.
Había ungüentos y cremas de manteca de cerdo, aceite de oliva, leche de almendra, lociones hechas con plantas maceradas o hervidas en vino, tintes de cabello y perfumes a base de almizcle. Había recetas para prevenir las arrugas, curar herpes, para blanquear los dientes, etc. Cosméticos producidos con grasas de animales mezclados con mirra. Para abrir los poros utilizaban compresas calientes, después le aplicaban barro hasta que se secaba.
En la edad media del 500 al 1.500 el cabello era símbolo de poder y riqueza. Las leyes medievales dictan que el arrancar la barba o parte de ella está castigado con fuertes multas o castigos corporales.
En los siglos IX y X era moda generalizada el cabello corto en los jóvenes y la barba en los mayores.
Emulando la moda francesa, los jóvenes nobles se afeitan la frente y dejan caer los cabellos rizados por la espalda. Los cortesanos de los siglos XII y XIII demostraban gran interés por los cabellos largos y rizados. Las puntas de los rizos podían ir hacia adentro o afuera, llamándose en este caso el peinado de “viruta” por asemejarse a la forma de las virutas de madera después de un cepillado.
Las mujeres llevaron el pelo largo durante toda la Edad Media. En los siglos XII y XIII también los llevaron rizados como los hombres. Las mujeres casadas normalmente llevaban sus cabellos ocultos por una cofia. Desde mediados del siglo XII, procedente de Francia, aparece la “Venda” que consiste en una venda que se usaba rodeando la barbilla y una banda rígida rodeando la cabeza en forma de corona.
La clase religiosa se caracterizaba por sus cabellos cortos y por la tonsura (círculo de cabellos afeitados en la coronilla).
La caída de cabello era una gran desgracia en la Edad Media por lo que existían muchos y disparatados medios para procurar su crecimiento: preparados de ortigas, topos, abejas, sanguijuelas, etc.
Las tenacillas calientes también se utilizaron en este siglo, las empezaron a utilizar los griegos.
Durante la baja Edad Media (del 1350 al 1450 aprox.) gracias al crecimiento del comercio y el aumento de población en las ciudades, nace una nueva clase social: la burguesía.
Se empieza a dar forma al cuerpo, estilizando la figura. Los peinados de las mujeres evolucionan vertiginosamente, quieren lucir auténticos peinados, los cuales exigen gran detalle y tiempo para su realización. Consistían en trenzar el cabello basicamente, y realizaban auténticas obras de arte.
A mediados del siglo XIV termina la uniformidad de las ropas de hombres y mujeres. Hasta entonces llevaban mantos que ocultaban las formas del cuerpo. A partir de entonces la moda se pone al servicio de las formas. Entran los escotes en la moda, los talles ajustados y las caderas redondeadas.
Uno de los peinados clásicos del siglo XIV consiste en dos trenzados amplios que caen por las mejillas y adornados con una red.
En los países nórdicos, se llevan los grandes tocados de formas voluminosas que hacen parecer la figura femenina más delicada. Al principio se llevaban sobre las orejas pequeñas formas de cuernos sostenidas por una red. Eran muy utilizados el tocado de aguja o hennin, el tocado turbante, que tenía un velo cosido en la parte alta. Es clásico también el tocado en forma de “maceta” invertida sobre la cabeza.
La depilación se realiza con piedra pómez y mezclas de extravagantes productos (huevos de hormiga, etc.)
Solamente, las jovencitas llevaban los cabellos sueltos, y en todo caso, según su categoría una pequeña diadema, a esta se le denominaba corona virginal.
Les gusta cambiar el color de sus cabellos pero el rojo no estaba bien visto en la época.
El ideal de hombre de la época es el jovencito delgado y de fino talle. Los cabellos se llevan medianos, ligeramente ondulados y a veces los cabellos cortos en la frente y con un bucle hacia adentro. El pueblo llano estaba obligado a llevar el pelo corto. En general, no llevan barbas, solo los señores mayores como símbolo de dignidad y sabiduría. El largo manto, un privilegio de las clases altas, deja paso a la falda corta: mallas para las piernas, un breve jubón y una chupa entallada con una falda corta.
En el siglo XV, la moda masculina se torna cambiante. Las espaldas rellenas y los hombros abuchonados hacen al hombre más esbelto, de talle más estrecho. Llevan los cabellos cortos.
El cabello de los monjes se peina de forma radial desde el remolino hacia fuera en todos los sentidos, se corta por encima de las orejas y alrededor de las orejas.
A mediados de siglo, sobre todo los jovencitos, llevan la cabeza llena de grandes rulos que se realizan con tenacillas. A veces se entrelazan con cintas y el peinado masculino se afemina.
Para su depilación la dama se aplica sobre el cabello que quiere depilar una mezcla de oropimente (sulfato de arsénico) y de cal viva o cal hervida en aceite.
El cuidado personal llegó a considerarse indigno, las mujeres cubrían su cabeza con velos en señal de sumisión, gracias a la influencia árabe poco a poco volvieron a interesarse en la cosmética.
En este siglo predominó la piel pálida, que se convirtió en símbolo de bienestar económico y social, ya que las personas adineradas eran las que podían adquirir maquillaje color rosa. Las mujeres llegaban a producirse hemorragias para conseguir una piel blanca.
Destacaron los trenzados en el cabello, verdaderas obras de arte. Las jóvenes solteras podían colocarse en la cabeza la corona virginal, compuesta por flores.
Había ungüentos y cremas de manteca de cerdo, aceite de oliva, leche de almendra, lociones hechas con plantas maceradas o hervidas en vino, tintes de cabello y perfumes a base de almizcle. Había recetas para prevenir las arrugas, curar herpes, para blanquear los dientes, etc. Cosméticos producidos con grasas de animales mezclados con mirra. Para abrir los poros utilizaban compresas calientes, después le aplicaban barro hasta que se secaba.
En la edad media del 500 al 1.500 el cabello era símbolo de poder y riqueza. Las leyes medievales dictan que el arrancar la barba o parte de ella está castigado con fuertes multas o castigos corporales.
En los siglos IX y X era moda generalizada el cabello corto en los jóvenes y la barba en los mayores.
Emulando la moda francesa, los jóvenes nobles se afeitan la frente y dejan caer los cabellos rizados por la espalda. Los cortesanos de los siglos XII y XIII demostraban gran interés por los cabellos largos y rizados. Las puntas de los rizos podían ir hacia adentro o afuera, llamándose en este caso el peinado de “viruta” por asemejarse a la forma de las virutas de madera después de un cepillado.
Las mujeres llevaron el pelo largo durante toda la Edad Media. En los siglos XII y XIII también los llevaron rizados como los hombres. Las mujeres casadas normalmente llevaban sus cabellos ocultos por una cofia. Desde mediados del siglo XII, procedente de Francia, aparece la “Venda” que consiste en una venda que se usaba rodeando la barbilla y una banda rígida rodeando la cabeza en forma de corona.
La clase religiosa se caracterizaba por sus cabellos cortos y por la tonsura (círculo de cabellos afeitados en la coronilla).
La caída de cabello era una gran desgracia en la Edad Media por lo que existían muchos y disparatados medios para procurar su crecimiento: preparados de ortigas, topos, abejas, sanguijuelas, etc.
Las tenacillas calientes también se utilizaron en este siglo, las empezaron a utilizar los griegos.
Durante la baja Edad Media (del 1350 al 1450 aprox.) gracias al crecimiento del comercio y el aumento de población en las ciudades, nace una nueva clase social: la burguesía.
Se empieza a dar forma al cuerpo, estilizando la figura. Los peinados de las mujeres evolucionan vertiginosamente, quieren lucir auténticos peinados, los cuales exigen gran detalle y tiempo para su realización. Consistían en trenzar el cabello basicamente, y realizaban auténticas obras de arte.
A mediados del siglo XIV termina la uniformidad de las ropas de hombres y mujeres. Hasta entonces llevaban mantos que ocultaban las formas del cuerpo. A partir de entonces la moda se pone al servicio de las formas. Entran los escotes en la moda, los talles ajustados y las caderas redondeadas.
Uno de los peinados clásicos del siglo XIV consiste en dos trenzados amplios que caen por las mejillas y adornados con una red.
En los países nórdicos, se llevan los grandes tocados de formas voluminosas que hacen parecer la figura femenina más delicada. Al principio se llevaban sobre las orejas pequeñas formas de cuernos sostenidas por una red. Eran muy utilizados el tocado de aguja o hennin, el tocado turbante, que tenía un velo cosido en la parte alta. Es clásico también el tocado en forma de “maceta” invertida sobre la cabeza.
La depilación se realiza con piedra pómez y mezclas de extravagantes productos (huevos de hormiga, etc.)
Solamente, las jovencitas llevaban los cabellos sueltos, y en todo caso, según su categoría una pequeña diadema, a esta se le denominaba corona virginal.
Les gusta cambiar el color de sus cabellos pero el rojo no estaba bien visto en la época.
El ideal de hombre de la época es el jovencito delgado y de fino talle. Los cabellos se llevan medianos, ligeramente ondulados y a veces los cabellos cortos en la frente y con un bucle hacia adentro. El pueblo llano estaba obligado a llevar el pelo corto. En general, no llevan barbas, solo los señores mayores como símbolo de dignidad y sabiduría. El largo manto, un privilegio de las clases altas, deja paso a la falda corta: mallas para las piernas, un breve jubón y una chupa entallada con una falda corta.
En el siglo XV, la moda masculina se torna cambiante. Las espaldas rellenas y los hombros abuchonados hacen al hombre más esbelto, de talle más estrecho. Llevan los cabellos cortos.
El cabello de los monjes se peina de forma radial desde el remolino hacia fuera en todos los sentidos, se corta por encima de las orejas y alrededor de las orejas.
A mediados de siglo, sobre todo los jovencitos, llevan la cabeza llena de grandes rulos que se realizan con tenacillas. A veces se entrelazan con cintas y el peinado masculino se afemina.
Solo las brujas usan pieles!
Bien entrado el siglo XIII las pieles se prohíben los dominicanos lanzan una cruzada moral contra el fasto terrenal asocian
a las pieles con brujas y con el Diablo, a quien algunos entendidos pueden
reconocer con facilidad bajo el aspecto de uno de ellos: un macho cabrío, un
perro o un gato negro. Ante el despiadado ataque de esta orden de proverbial
rigidez, los animales de piel caen en desgracia.
En las noches de luna llena las hechiceras se convierten en zorras, lobas y hasta en gatas, si bien estas metamorfosis tienden a producirse en medios rurales. Las pieles quedan rigurosamente prohibidas a toda persona honrada, a todo buen cristiano. En esa época se quemaban a todos los perros y gatos con lo que las ratas crecieron y se multiplicaron por doquier.
En las noches de luna llena las hechiceras se convierten en zorras, lobas y hasta en gatas, si bien estas metamorfosis tienden a producirse en medios rurales. Las pieles quedan rigurosamente prohibidas a toda persona honrada, a todo buen cristiano. En esa época se quemaban a todos los perros y gatos con lo que las ratas crecieron y se multiplicaron por doquier.
martes, 6 de noviembre de 2012
Calzado
Calzado: sandalias, zuecos y
borceguíes (como botas militares), y los zapatos muy puntiagudos e incluso las
mismas calzas, que a menudo llevaban adheridas al pie unas suelas puntiagudas y
largas según la clase social, no todos llevaban calzado, a partir del siglo XIV
y XV hasta el XVII evolucionan los altos chapines (especie de chanclos con
corcho muy grueso sobre la suela), que los llevaban las señoras elegantes.
Ambos sexos usaban una especie de zapatillas abiertas fabricadas con cuero, de
cabra para las clases más adineradas, o de vaca para el común de la población.
A veces, los hombres llevaban botas.
Las Mujeres
Las mujeres burguesas solían llevar
tres o cuatro prendas:
Ropa interior: la camisa, hasta los pies ellas y ellos hasta la rodilla, el
tejido de lino, sin adornos hasta evolucionar en el barroco con ellos, las mangas
y los cuellos sobresalían del vestido principal, y las bragas, que eran como
unos pantalones, a estas se sujetaban las calzas (como nuestras medias pero de
paño o de cuero y por lo general muy elevadas y de variados tamaños), que
cubrían las piernas desde el tobillo hasta la rodilla por medio de unas correas
entrelazadas.
Ellos llevaban calzones podían ser de tela, similares a un pantalón actual y
las perneras podían llegar hasta las rodillas, o de cuero, en cuyo caso eran
más cortos, estaban hechos de dos piezas. Los mejores eran aquellos en los que
la parte de arriba era de ciervo y la de abajo de caballo. Se los quitaban para
dormir para no deteriorarlos.
Encima de las sayas, se ponía el brial (sujeto con pasadores) que es el vestido
de seda o de cualquier tela costosa y rica que usaron las mujeres ceñido a la
cintura y bajando en redondo hasta los pies, mucho más largo que la saya,
aunque ambos tenían la misma hechura. También se llamó así al faldón de seda o
tela que traían los hombres de armas desde la cintura hasta encima de las
rodillas. Para ajustar estás prendas se abren por los costados y se encordan.
Las mangas anchas y más cortas que las interiores, decoradas con perlas y
pasamanería. Las clases altas se adornaban también con un cinturón, el cual era
muy largo llegando a los tobillos, estaban engarzados con piedras preciosas.
El pellote era una especie de vestido largo y abrigado ya que se forraba
habitualmente con piel de conejo. Las cabezas eran adornadas con sombreros
cilíndricos o birretes.
La Cota de Malla
Uno de los inventos más importantes en
el inicio de la Edad Media fue la cota
de malla que se desarrolla desde los siglos X a XIV, y los tejidos de punto Los
bárbaros introducen la costumbre de llevar calzones, pegados a la pierna,
bordados y adornadas, ahora las túnicas empiezan a tener mangas más largas. Las
capas de lana rectangulares (clámides) se hacen más amplias. Los bárbaros
usaban dos colores, uno en el lado izquierdo, y otro en el derecho.
Las Cruzadas
Con la invasión árabe en España y el suroeste de Francia, y la conquista normanda de Sicilia, llegaron a Europa abundantes y diversos materiales orientales. Pero el gran cataclismo de la moda se produjo en el siglo XII con las Cruzadas. Los cruzados, hombres y mujeres, trajeron a su vuelta no solo nuevos tejidos como sedas, damascos y terciopelos de brillantes colores y complicadas tramas, sino también nuevos estilos. Las calzas sustituyeron a los pantalones y las prendas se adornaron con joyas, bordados y pieles.
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